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作者:陈进国出版社:社会科学文献出版社出版日期:年月目录序一济度宗教的重要性/[美]魏乐博序二济度宗教的过化现象与类家族主义形态/庄孔韶序三万水归宗,普济群黎/林美容导论济度宗教与现当代中国的道(教)门运动一田野的召唤:为了忘却的记忆二家族相似性:何以重思道门或教门三类型分析:济度宗教与本土(复兴)运动四应世救劫:济度宗教的精神气质五盗机化育:济度宗教的创生活力与修行动力六济度宗教的内卷化与去过密化七本书的分析框架与主体内容第一章济度宗教与地域崇拜:以客家罗祖教为例一弁言:济度宗教与地域崇拜的镶嵌性二客家地域社会与地域崇拜传统三客家地域社会的济度宗教传播史略四刻经与灵媒:客家地区罗祖教复兴的动力五结语:济度宗教的记忆唤醒和文化再生第二章济度宗教与神启权威:以闽东儒教道坛为例一弁言:地方儒教形态的弥散性与聚合性二地方儒教的传统与济度宗教团体的记忆三道(仙)师的治病救劫:儒教道坛之勃兴四箭垛式权威:韩雪仙姑的神启故事五儒教道坛的道化方式与地方的文治化六正统化困境:儒教道坛与知识精英的互动七结语:神启权威与济度宗教的生成第三章济度宗教与神道设教:以香港金兰观为例一弁言:神道设教与新道教(道堂)运动二代天宣化:香港金兰观发展简史三香港金兰观的综摄主义特质四香港金兰观的济世主义情结五香港金兰观的神启修行实践六结语:神道设教与济度宗教的张力第四章济度宗教与位育教育:以台湾一贯道为例一弁言:位育教育与一贯道的道化二一贯道的发展脉络与信仰特质三一贯道的进修班学制与人格位育之道四一贯道与巴哈伊教的位育教育之比较五结语:位育教育与济度宗教的成长第五章济度宗教与区域网络:以南洋空道教为例一弁言:空道教与信仰的区域网络建构二空道教的区域网络扩张与戒烟治病运动三香港的空道教与南洋的信仰区域网络四空道教的转型之殇与内卷化困境五空道教的合法性危机与跨境性诉求六结语:区域网络的修复与济度宗教的去过密化余论意义何在:济度宗教作为方法一话语构建:如何走出济度宗教的神话化解释二救劫漩涡:济度宗教运动的生成何以可能三迁流模式:济度宗教之外延中国的天下附录:道教人类学的路径反思——评志贺市子《香港道教与扶乩信仰:历史与认同》主要参考文献鸣谢(编辑:李文彬)

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社会生活中的一切事物无不处在祖先的影响之下。

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年月礼是中国文化的根基,强调了《礼记》在古礼研究中的价值和意义,探讨了古礼的起源以及先民的社会生活模式,并在此基础上,对古礼的类别和结构、主要功能及其内在统一性进行了论述,分析了古礼的基本功能与中国文明形成道路的内在联系和重要意义。设有佛教研究室、基督教研究室、伊斯兰教研究室、道教和中国民间宗教研究室、儒教研究室、宗教学理论研究室、当代宗教研究室、宗教文化艺术研究室、编辑室(《世界宗教研究》杂志社)、资料室、科研处、办公室等科研及管理部门。我们知道,佛本无相,因为佛不光指的是人,唐代佛教造像的突破,正是使佛教艺术真正圆满地完成对佛教全部精神的表现,同时使中国传统艺术进入到传神表现的最高境界,为世人所惊叹!个半头高,为岁少女的比例,而且从侧面看,还保持了隋代秀美的少女脸像;而从正面看则是唐代圆满壮美的成年女性的形象。帝豪2娱乐官方网站其二,根据“先天综合判断”的原则,经过理论的辨析,确立本体性的纯粹理念。个少数民族自治州之一。据了解,清华大学环境学院刘建国教授,是国家重点研发计划“固废资源化”重点专项——基于分类的深圳市生活垃圾集约化处置全链条技术集成与综合示范课题研究项目组组长。菩萨立像,属石灰岩质地,建造于北齐天保三年()。

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图为河北省邢台市平乡县太平道乐团表演的《蟠桃请仙》。沿港社区开展瓶装燃气居民用户隐患排查登记工作此次工作主要是对辖区瓶装燃气用户安全隐患进行排查登记。

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张丹华2019-8-24

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辛弃疾2019-8-24 17:48:1

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黄虎2019-8-24 17:48:1

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上下山虎子2019-8-24 17:48:1

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韩文杰2019-8-24 17:48:1

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唐伟2019-8-24 17:48:1

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