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这个纯粹理念既要具有先验的品格先天的,又要具有实践的品格综合的,就其功用上说,它应该能够为信仰层面的道德宗教提供形而上的根据和本体论的支持,同时又可以扩展到实践领域,使人类的实践操作朝着真正有利于自身的方向发展。

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目录导言第一节佛教哲学思想——唐君毅研究中的一个重要方面第二节唐君毅“佛教哲学思想”研究主题的界定第三节唐君毅对于佛教思想的整体判释第四节唐君毅论佛教哲学思想的基本方法第一章唐君毅论般若学哲学思想(上)第一节论《物不迁论》与玄学的关系第二节论《不真空论》与玄学之关系第三节论《般若无知论》与玄学的关系第二章唐君毅论般若学哲学思想(下)第一节论《成实论》中“有”“空”之义第二节论《中论》破生灭等思想范畴的哲学意义第三节论吉藏“二谛”之义第四节论吉藏“佛性”之义第三章唐君毅论天台宗哲学思想第一节论智顗以“心佛众生三无差别”为理论归趣第二节论智顗之判教(上):藏教、通教与别教的义解区分第三节论智顗之判教(下):别教与圆教的义解区分第四章唐君毅论唯识宗哲学思想第一节“阿赖耶识”之简别第二节“末那识”之简别第三节论“转识成智”与“无漏种子”问题第四节论“五种姓说”第五章唐君毅论《大乘起信论》佛教哲学思想第一节论如来藏与阿赖耶识的关系问题第二节论“本觉”义第三节论“真如缘起”义第四节论“真如受熏”说第六章唐君毅论华严宗哲学思想第一节论法藏融通般若与唯识义理而成立华严宗第二节论法藏重释起信论而成“真如随缘”义第三节论法藏重释缘生与种子义而成圆融缘起观第七章唐君毅论禅宗之道第一节论“达摩禅”与“中国禅”之异同第二节论禅定与禅观第三节论禅宗与天台、华严宗之关系及禅宗五家之区别第八章唐君毅论儒佛关系第一节论宋明理学家自觉异于佛家之道第二节“虚灵明觉心”——唐君毅儒佛会通的道德修养基础第三节论“新宗教”必以儒为本融摄佛耶义第九章唐君毅“心灵境界”哲学体系对佛教思想的吸收与融合第一节唐君毅“心灵境界”哲学体系对华严判教思想的吸收第二节唐君毅“心灵境界”哲学对华严“六相义”“十玄门”思维方式的融合第三节“心灵境界”中的儒佛判别及“生活理性化”中佛教的消极作用第十章熊十力“新唯识论”思想对唐君毅的影响第一节熊十力“新唯识论”思想对唐君毅的影响之一——为学根本宗旨第二节熊十力“新唯识论”思想对唐君毅的影响之二——从“翕辟成变”到“心通九境”第三节中国哲学现代性转型中的佛教思想因素第十一章唐君毅佛教哲学思想的比较研究第一节宋明儒学者对佛教之态度与唐君毅的比较第二节方东美佛教哲学思想与唐君毅的比较第三节牟宗三佛教哲学思想与唐君毅的比较第四节唐君毅佛教哲学思想与霍韬晦、吴汝钧等“后学”的比较第十二章佛教思想现代诠释的哲学化途径及规则的反思第一节现代性语境下唐君毅佛教哲学思想的特点第二节佛教思想现代诠释中的哲学化途径及其反思第三节诠释学规则视角下的唐君毅佛教哲学思想结语主要参考文献索引后记(编辑:李文彬)种奇特长相,也是佛陀造型的标准和佛身观想的对象。漫步赏景的又一好去处盐田区鸳鸯谷景区全面完工深圳新闻网讯(记者陈琳君)登山、溯溪、观湖、赏花、听鸟……近日,记者从盐田区城管局获悉,梧桐山国家森林公园鸳鸯谷景区已全面完工,至此,盐田区又多了一个“生态后花园”,辖区居民又有了一个漫步赏景的好去处。帝豪2娱乐网址菩萨修长,肩宽腰细,亭亭立于圆形莲台上。新能源货柜车在赚钱的同时,还能保护环境。每当有重大运输任务时,公司领导首先想到的就是他,还表扬他说:“到公司以来,他一直都像个刚入伍的新兵,干啥活都很卖力、很踏实。盐田区“文明达人”评选资料图据了解,凡是在盐田学习、生活、工作的居民,不分职业、年龄、性别、民族、户籍,积极响应活动倡议,组织参与“文明微行动”,以实际行动践行盐田区文明行为倡议书提出的“十个从我做起”者,均可于12月18日(星期二)前,将推荐或自荐材料报至区文明办(盐田区深盐路2088号区行政中心大楼726室),或将电子文档上传至25228703@邮箱参与此次评选活动。

山风轻拂,无数“小铃铛”也随风轻轻摇曳,诗句“天香新绿一丛丛,金钟深藏一片红,风吹银铃香阵阵,胜过百花闹新春”正是对此景象的真实写照。周年日,中国道教协会第十八届道教音乐汇演在青城山举行。主尊两侧为二胁侍菩萨,装束及身姿几乎相同,均为束发结冠,袒上身,佩戴璎珞项圈、臂钏、手镯等饰品,下着贴身薄裙,赤足立于莲座之上。在南方古代铜鼓舞蹈纹饰中,还可以找到典型的有《羽舞》、《皇舞》、《干舞》、《人舞》等祭祀与习武相结合的舞蹈遗风的造型。帝豪2娱乐官方注册168电玩城下载,1688电玩手游版下载,1188游戏城机街电玩城,1188游戏城 电玩城真人版彰显奋发昂扬精神风貌盐田区春节联欢晚会精彩上演深圳新闻网2019年盐田区春节联欢晚会演出开始前,区委书记陈清代表盐田区委区政府,向辖区广大群众、来盐建设者和驻盐部队官兵、全区党员干部职工以及所有关心和支持盐田发展的朋友们提前致以新春的祝福。”但奇偶所象征的一阴一阳,契合造化之机,所以拨开了后世文王易、孔子易的源头。

据悉,11月30日—12月4日,市文明办组织专业队伍对全市十个区(含新区)全国文明城市创建工作情况进行了摸底调查,调查方式为随机抽查,调查范围涵盖了主干道、城市社区、背街小巷、公园等1803个点位,其中包括盐田区98个点位。“盐田区儿童早期阅读素养启蒙计划”第17期活动活动中,老师还通过“角色扮演”进行有趣的亲子游戏。

区分合法宗教活动与打着宗教旗号的违法犯罪活动。世纪,中东地区教派冲突的频率比历史上任何时期都高,且方式更为直接和激烈。

作者:吴云贵出版社:中国社会科学出版社出版时间:1994年11月内容简介:本书以近代西方的殖民扩张为历史背景,简要介绍了世界穆斯林民族为复兴信仰、争取民族独立而进行的英勇斗争,其中包括净化信仰运动、圣战运动、新先知运动及伊斯兰运动、伊斯兰现代主义运动等。据悉,自2018年底接到居民反映后,度假村门口绿动车站点的安装建设。

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姬止2019-7-21

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年月礼是中国文化的根基,强调了《礼记》在古礼研究中的价值和意义,探讨了古礼的起源以及先民的社会生活模式,并在此基础上,对古礼的类别和结构、主要功能及其内在统一性进行了论述,分析了古礼的基本功能与中国文明形成道路的内在联系和重要意义。

小和田贡平2019-7-21 6:21:57

  作者:杨富学  出版社:中国社会科学出版社  出版日期:年月  目录  绪论  第一节基本资料  第二节学术史回顾  第三节选题目的与意义  第一章摩尼教及其东渐  第一节摩尼教的兴起及其教义  第二节摩尼教之东渐  第二章回鹘皈依摩尼教若干文献译释  第一节回鹘文《牟羽可汗入教记》残卷译释  第二节摩尼文回鹘语《牟羽可汗宣教书》译释  第三节回鹘文摩尼教历史文书二件  第三章牟羽可汗归宗摩尼教颠末  第一节《九姓回鹘可汗碑》所见回鹘改宗史事  第二节回鹘语摩尼教文献所见回鹘改宗过程  第四章回鹘归宗摩尼教的社会历史根源  第一节回鹘改宗的社会背景  第二节回鹘归宗摩尼教之粟特因素  第五章漠北回鹘之摩尼教  第一节回鹘摩尼教的炽盛  第二节摩尼僧在回鹘汗国之地位第三节米副使墓志所见唐代回鹘之摩尼教第四节漠北回鹘之西倾与回鹘摩尼教之西渐第五节回鹘汗国的崩溃与摩尼教的厄运  第六章高昌回鹘摩尼教史  第一节高昌回摩尼教的兴盛  第二节摩尼教与多种宗教在回鹘中的并存  第三节吐鲁番出土回鹘摩尼教文献  第七章河西回鹘之摩尼教  第一节甘州回鹘之摩尼教  第二节瓜、沙回鹘之摩尼教  第八章回鹘摩尼寺的形成及其功能的异化  第一节回鹘摩尼教寺院的形成  第二节回鹘摩尼寺功能的异化  第三节高昌回鹘摩尼寺的封建庄园化  第九章回鹘摩尼教的消亡时间及相关问题  第一节回鹘摩尼教消亡时间诸说  第二节回鹘摩尼教的式微与消亡  第三节波斯文《大霍加传》所见摩尼教徒献疑  第四节察合台文摩尼教史料辨析  第十章回鹘摩尼僧开教福建及相关问题  第一节呼禄法师为回鹘摩尼僧考  第二节福建摩尼教诸回鹘因素辨析  第三节福建摩尼教来源异说二辨  第四节呼禄法师开教福建之影响  第十一章摩尼教对回鹘文化的影响  第一节摩尼教与回鹘语文  第二节摩尼教与回鹘文学  第三节摩尼教与回鹘艺术  第十二章摩尼教与回鹘其他诸宗教的关系  第一节回鹘摩尼教与佛教的激荡  第二节回鹘摩尼教与基督教之关系  第三节回鹘摩尼诗中的萨满教因素  缩略语表  参考文献  索引  后记  (编辑:李文彬)

仲殊2019-7-21 6:21:57

然而,事与愿违,在特定的历史条件和环境中,教会内部形成了隔阂。,“在盐田建区20周年之际,期待以此次书画作品展为首的一系列文化活动,能为盐田的发展提供精神支撑和文化动力。。记者了解到,市、区领导高度重视海滨栈道的修复工作,多次召开专题会议组织快速推进修复工作。。

周亚2019-7-21 6:21:57

六、强化督导考核。,卷,第、、、、页。。另外一个标尺“媚”只是魏晋一时风尚,而对于“骨法”的重视却成为后世通行准则。。

仁宗2019-7-21 6:21:57

新开工和筹集保障房3370套,供应1126套。,此外,一千余篇新见叠出的论文散见于国内外学术刊物,而大量调研报告的问世,对发挥宗教在和谐社会中的作用,对优秀文化遗产的保护、对如何使陕西由文化大省向经济强省发展提出了不少有益的建议,正产生着显著的社会效益。。之后年的开斋节晚宴对于土耳其文化中心来说是具有历史性意义的活动,因为新加坡穆斯林事务委员会的部长莅临晚宴,此举提高了该中心在新加坡的地位和影响。。

西楚霸王2019-7-21 6:21:57

号文件,特别是第节说得很清楚,党政各主管部门必须“统一思想,统一认识,统一政策”,必须“系统地学习马克思主义关于宗教的理论”,这是对党的统战部门和宗教局干部自身的要求。,中国社会科学院世界宗教研究所是中国唯一的国家级宗教学术研究专门机构。。挂点社区部分“两代表一委员”以及部分居民代表参加了会议。。

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